Seit 2009
untersuchen wir Misshandlungen
von Wildtieren
2016
Verbot der Tötungsquoten für Bären
ein historischer Sieg
Trophäenjagd ist kein Naturschutz. Sie ist eine überholte, unethische Praxis, die Wildtiere zu Objekten von Prestige und Gewinn macht. Wildtiere sind keine Trophäen.
🟢 Wer wir sind und warum wir uns äußern
⚠️ Der Fall Arthur — wenn die Trophäe zum weltweiten Skandal wird
2021 deckte unsere Untersuchung die Tötung des Bären Arthur, des größten bekannten Exemplars Rumäniens, in einem Schutzgebiet durch Prinz Emanuel von und zu Liechtenstein auf.
🐻 Der Braunbär — erneut unter Druck
Der Braunbär steht erneut unter Druck. Nicht nur durch die Zahl getöteter Tiere, sondern auch durch die Auswahl der Ziele. Häufig getroffen werden große, dominante Männchen — unverzichtbar für das Gleichgewicht der Population.
⚠️ Die Entfernung dominanter Männchen
🚫 Die tatsächlichen Ursachen — ignoriert
✋ Wir sagen NEIN zu tödlichen Methoden
💡 Lösungen existieren und funktionieren
🛡️ Nicht tödliche Maßnahmen
🔧 Prävention
🤝 Koexistenz funktioniert
Hier die Geschichte:
Doch auch in den USA war es nicht einfach. Wir sprachen mit Louisa Wilcox und David Mattson, den Fachleuten, die ihr Leben der Rückkehr von Wolf und Bär nach Yellowstone widmeten. Wir sprachen mit beiden und hörten Geschichten, die selbst in National-Geographic-Dokumentationen oder auf Netflix nicht zu finden sind:
💚 Lebendig wertvoller als tot
🔫
📷
Studien aus British Columbia zeigen, dass Ökotourismus — das Beobachten und Fotografieren von Tieren in ihrem natürlichen Lebensraum — höhere und nachhaltige Einnahmen als die Trophäenjagd bringt.
📋 Was wir fordern
🌿 Die Wahl
🚫
❤
Die Zukunft wird nicht mit Trophäen gebaut, sondern mit Respekt.
Sind nichtmenschliche Tiere lediglich biologische Maschinen, die durch Instinkte programmiert sind, auf Umweltreize zu reagieren, oder denken sie? Wurden sie geschaffen, um Humanoiden zu dienen? Haben sie Gefühle wie Angst, Glück, Wut, Trauer, Verachtung, Überraschung, Liebe, Eifersucht, Scham, Mitgefühl, Schuld, Stolz, Bewunderung, Neid und Empörung? Haben sie weitere, von deren Existenz wir nicht einmal wissen? Sind sie bewusst und intelligent? Können sie Probleme lösen? Helfen sie einander bis zur Selbstaufopferung? Machen sie Pläne, setzen Ziele, entwickeln Taktiken und Strategien? Bewerten und reflektieren sie ihre Handlungen, sind sie also moralisch? Diese Fragen lösen unter Philosophen und Wissenschaftlern, besonders in Verhaltensforschung und Neurowissenschaften, teils heftige Debatten aus. Nicht über alle Antworten besteht Einigkeit, aber ich glaube, dass nur noch minderwertige Philosophie und Biologie die emotionalen, empathischen und moralischen Fähigkeiten nichtmenschlicher Tiere bestreiten.
Die Antworten finden Sie im Kapitel „Die anderen Tiere“ des Buches „Homo Sentient“ von Gabriel Păun — hier erhältlich.
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